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Das neue New Age: "Spirituell, aber nicht religiös"
Die Leute sind damit beschäftigt, den Schatz zu finden, aber sie vernachlässigen es, es dem Stamm zurückzubringen. Devina Kaur hatte immer Probleme, mit ihrer Religion Schritt zu halten. Aufgewachsen in einer Sikh-Gemeinde in der Nähe von Bangladesch, Kaur wurde von ihrer Großfamilie unter Druck gesetzt, sich so zu verhalten und zu kleiden, dass sie im Widerspruch zu den weniger konservativen Werten stand, die ihre Eltern vermittelten.
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Der Großteil der Yoga-Forschung konzentriert sich auf seine psychophysiologischen und therapeutischen Vorteile, während die spirituellen Aspekte selten angesprochen werden. Historisch, Yoga ist eine kontemplative Disziplin, die ihren Ursprung auf dem indischen Subkontinent hat und sowohl physische als auch mentale Praktiken umfasst, um einheitliche Bewusstseinszustände und spirituellen Fortschritt zu erreichen.
Moderne Yoga-Praktiken sind mit zahlreichen verschiedenen Schulen oder Arten von Yoga verbunden. I.. Zu den Bestandteilen der Yoga-Praxis gehören Asanas mit unterschiedlichen Körperhaltungen , Kontrolle des Atems Pranayama , Tiefenentspannungstechniken, und die Praxis der Meditation, um Bewusstsein und Achtsamkeit zu fördern. Yoga-Praktiken sind populär geworden, zum großen Teil, aufgrund ihrer Fähigkeit, psychophysiologische Veränderungen hervorzurufen, die die Aktivität der Stressreaktionssysteme verringern und die Selbstregulation verbessern, Elastizität, Stimmung, Wohlbefinden, und Lebensqualität [ 2 ].
ein aktuellerer Browser (oder deaktivieren Sie den Kompatibilitätsmodus in Internet Explorer). Höhere Ebenen der Spiritualität, aber nicht der Religiosität, wurden mit besseren spirituellen, aber nicht religiösen Ebenen in Verbindung gebracht, die sich mit größerer Wahrscheinlichkeit entwickelten und online Zugang zu E-Mails hatten, Social Media oder Online-Websites.
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Treffen Sie die "Spirituelle, aber nicht religiöse"
Theologie: Spiritualität: Nicht-religiöse Spiritualität Dieser Themenführer bietet Ressourcen und Bibliotheksdienste zum Studium der Spiritualität. Bitte bewerten Sie Material auf kritischen Websites und verwenden Sie Peer-Review, wissenschaftliche Informationen. Wie man Videos macht? Prüfungsunterlagen. Vollere ISBN:
Religionszugehörigkeit, sich selbst als „spirituell, aber nicht religiös“ identifiziert haben, ist das moderne individuelle Selbst zu einem Ort disziplinarischer Kontrolle geworden.
Die meisten amerikanischen Erwachsenen identifizieren sich selbst als Christen. Viele Amerikaner, die religiös nicht verbunden sind, haben auch diese Überzeugungen. Insgesamt, Ungefähr sechs von zehn amerikanischen Erwachsenen akzeptieren mindestens eine dieser New-Age-Überzeugungen. Aber New-Age-Überzeugungen ersetzen nicht unbedingt den Glauben an traditionelle Formen religiöser Überzeugungen oder Praktiken. Amerikaner, die sich als spirituell, aber nicht religiös betrachten, neigen auch dazu, mindestens einen New-Age-Glauben zu akzeptieren.
Etwa drei Viertel von U.. Amerikaner, die sowohl religiöse als auch spirituelle Bezeichnungen ablehnen, lehnen auch eher New-Age-Überzeugungen ab. Ungefähr drei von zehn oder weniger in dieser Gruppe glauben an Hellseher, Reinkarnation, Astrologie oder diese spirituelle Energie kann in Objekten gefunden werden. Es gibt auch Geschlecht, Alter und andere demografische Unterschiede im Zusammenhang mit New-Age-Überzeugungen.
Zum Beispiel, Ebenso wie Frauen sich häufiger als Männer mit einer Religion identifizieren und sich auf eine Reihe religiöser Praktiken einlassen, Frauen neigen auch eher dazu, New-Age-Überzeugungen zu vertreten. Über alle vier Maßnahmen hinweg - Glaube an Hellseher, Reinkarnation, Astrologie und diese spirituelle Energie finden sich in Objekten - größere Anteile von Frauen als Männer schließen sich diesen Überzeugungen an. Ebenfalls, Erwachsene unter dem Alter 65, diejenigen, die das College nicht abgeschlossen haben, rassische und ethnische Minderheiten, und Demokraten und diejenigen, die sich zur Demokratischen Partei neigen, halten eher als andere an mindestens einem New-Age-Glauben fest.
Über das Pew Research Center Das Pew Research Center ist ein überparteilicher Faktentank, der die Öffentlichkeit über die Probleme informiert, Einstellungen und Trends, die die Welt prägen. Es führt Meinungsumfragen durch, demografische Forschung, Analyse von Medieninhalten und andere empirische sozialwissenschaftliche Forschung.
spirituell, aber nicht religiös
Spiritualität und religiöse Anwesenheit RA wurden vorgeschlagen, um sich vor dem Gesundheitsrisiko von Jugendlichen zu schützen. Ziel dieser Studie war es, die Wechselbeziehung dieser beiden Konzepte in einem säkularen Umfeld zu untersuchen. AUS, Spiritualität modifizierte Version der Skala für spirituelles Wohlbefinden , Tabak, Alkohol, Der Cannabis- und Drogenkonsum sowie die Prävalenz des Geschlechtsverkehrs wurden gemessen.
RA und Spiritualität waren mit einer geringeren Wahrscheinlichkeit des wöchentlichen Rauchens verbunden, mit Quotenverhältnissen ODER 0. Die multiplikative Interaktion von RA und Spiritualität war bei vier von fünf untersuchten HRB mit einem weniger riskanten Verhalten verbunden. RA war kein bedeutender Vermittler für die Assoziation von Spiritualität mit HRB.
Einige argumentieren, „spirituell“ ohne Religion zu sein, bedeutet, einen Ordensmann anzunehmen. Die zunehmende Anzahl von „spirituell, aber nicht religiös“ als Zeichen von „Spiritualität“ und „Religion“ bedeuten verschiedene Dinge an verschiedenen Orten. Bleiben Sie über die Neuigkeiten des Woolf Institute auf dem Laufenden, Veranstaltungen, Blog-Artikel und allgemeine Informationen.
Ich habe endlich herausgefunden, warum so viele Kanadier jetzt jedem, der zuhört, sagen, dass sie "spirituell" sind, aber nicht religiös. Eine umfassende neue psychologische Umfrage hat ergeben, dass Nordamerikaner anderen sagen, dass sie spirituelle Überzeugungen haben, um attraktiver zu wirken, vor allem für angehende Freunde. Menschen malen unbewusst schmeichelhafte Bilder von sich selbst, indem sie offenbaren, dass sie innere spirituelle Überzeugungen haben, nach Constantine Sedikides, ein Sozialpsychologe an der Southampton University in Großbritannien.
Die starke Verbindung zwischen spirituellen Überzeugungen und sozialer Attraktivität basiert auf Sedikides"Überblick über 57 verschiedene internationale Studien, die vor kurzem in der renommierten Personality and Social Psychology Review erschien. Die Analyse des britischen Gelehrten zu psychologischen Experimenten, die insgesamt 15, Themen erklären mir, warum so viele Menschen - selbst diejenigen, die konservative religiöse Institutionen besuchen - jetzt so geneigt sind zu sagen, dass sie „spirituell“ sind, aber nicht religiös.
Das Phänomen ist in den USA und Kanada weit verbreitet, In den beiden Ländern, in denen Sedikides feststellte, ist es für die Menschen am vorteilhaftesten, andere darüber zu informieren, wie er es technisch ausdrückt, Sie sind "an sich religiös". jedoch, Die Begehrlichkeit sinkt, Sagt Sedikides, wenn sich Menschen als „extrinsisch religiös“ darstellen. Mit anderen Worten, Sedikides verwendet akademische Fachsprache, um zu sagen, dass Nordamerikaner auf der Dating Szene, die sagen, dass sie an sich religiös sind, ich.
Warum ist das? Sedikides fragt sich, ob Menschen glauben, dass der Selbstwert eines Menschen steigt, wenn sie sich selbst glauben, oder andere, werden in den Augen einer göttlichen Realität geschätzt. Andere Evolutionspsychologen haben spekuliert, dass sich die Selbstverbesserung ausdehnt, wenn Menschen davon ausgehen, richtig oder falsch, "Spirituelle" Menschen können vertrauenswürdiger sein, an etwas glauben, das über ihr eigenes Interesse hinausgeht oder zur Monogamie neigt.
Die Assoziation zwischen Spiritualität und Religiosität und psychischer Gesundheit
Oktober 31, von Terri Ann Heiman. Laut Wikipedia sind Sie einer, der dieser Bevölkerung mit Fähigkeiten und Werkzeugen für den Körper dienen könnte, Verstand, geistige Verbindung? Ein Teil dieser Bevölkerung ist im Yoga-Studio zu finden, Einige sind in Meditationszentren, aber die meisten machen es alleine. Wenn Sie denken, dass dies etwas ist, über das Sie mehr wissen möchten, Komm am Donnerstag zu mir, 2. November um Uhr für einen privaten Zoom-Aufruf zum Training für Führungskräfte in der spirituellen Entwicklung.
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Dieses Buch ist eine der ersten qualitativen Forschungsstudien zu SBNRs, Analyse von etwa hundert eingehenden Interviews, sowie viele weitere informelle Gespräche, Seitenbesuche, und Fokusgruppen. Drin, spirituelle Entdecker beschreiben ihre Reisen, packen ihre Überzeugungen aus, und erklären ihre Gefühle über organisierte Religion.
Das Buch befasst sich ernsthaft mit der latenten Theologie innerhalb dieser Bewegung und zahlt sich aus p Auch wenn SBNRs Glaubensbekenntnisse und Lehren routinemäßig außer Acht lassen, Ihre Kommentare enthüllen eine Reihe neuer Überzeugungen, Viele von ihnen sind absichtlich gegen Lehren, die sie mit dem Christentum verbinden. Da SBNRs sowohl innerhalb als auch außerhalb von Glaubensgruppen zu finden sind, Die Forschung hinterfragt weit verbreitete Ansichten über Religion in Amerika.
Das Buch bestreitet nicht nur oberflächliche Einstellungen gegenüber der SBNR-Bewegung, Noch wichtiger ist, dass es einen tiefgreifenden Wandel in der heutigen religiösen Überzeugung und Praxis der USA auslöst. Schlüsselwörter: Glauben , qualitative Forschung , Religion , Theologie , keine , Transzendenz , menschliche Natur , Gemeinschaft , Leben nach dem Tod , spirituell, aber nicht religiös.
Linda A.. Händler, Autor Methodist Theological School in Ohio.